Sobre a obra
A segunda e conclusiva parte de uma das obras mais influentes do pensamento cristão, apresentada em edição integral para leitores que desejam acompanhar Santo Agostinho desde a origem das duas cidades até seus destinos finais. Em A Cidade de Deus – Volume II, estão reunidos os Livros XI a XXII, nos quais Agostinho deixa a crítica aos deuses pagãos desenvolvida no primeiro volume e passa à construção positiva de sua visão da história. A obra começa pela criação, pela natureza dos anjos e pela origem do mal, entendido não como uma substância rival de Deus, mas como privação e afastamento voluntário do bem. Em seguida, examina a criação e a queda do homem, o pecado original, a liberdade, as paixões, a morte e a formação das duas cidades que atravessam toda a história: a terrena, fundada no amor de si levado ao desprezo de Deus, e a celestial, fundada no amor de Deus levado ao desprezo de si. A narrativa acompanha Caim e Abel, o dilúvio, Abraão, as alianças, os patriarcas, Davi, os profetas e o desenvolvimento paralelo dos povos e impérios, conduzindo o leitor a uma ampla interpretação cristã da história humana. Nos livros finais, Agostinho aborda a paz, a justiça, a natureza de um povo, o juízo final, a ressurreição, a eternidade das penas e a felicidade dos santos.O célebre Livro XIX apresenta sua reflexão sobre a paz como “tranquilidade da ordem” e propõe compreender um povo a partir daquilo que seus membros amam em comum. Já o Livro XXII encerra o percurso com a defesa da ressurreição do corpo e a contemplação da vida eterna. Esta edição traz os doze livros finais em tradução para o português contemporâneo a partir da versão inglesa de Marcus Dods, com introdução e notas de leitura de Carlos Gomes Menezes. São 376 capítulos que, somados ao Volume I, completam integralmente A Cidade de Deus. Uma edição indicada para leitores de Santo Agostinho, estudantes de filosofia e teologia, pesquisadores de patrística, professores e interessados em filosofia cristã, história das ideias, política, liberdade, graça, escatologia e formação do pensamento ocidental.
